江戸後半の当時、天保の飢饉や三大地震、ペリー来航によって財政難に苦しむ
藩が全国的に増え、もちろん岡山藩もその例外ではありませんでした。
１８５６年１月上旬、時の藩主池田慶政が財政の立て直し政策の一つとして
藩内の者達に倹約を命じたのですが、その余波で、被差別部落民たちに対し
より厳しく差別的な御触れが出されたのです。
「倹約御触書」とよばれる御触れの「別段御触書」という部分がそれです。

そのお触れの内容は

・着物は、渋染め（柿色）の木綿着物以外の着用禁止。
・紋付着物の着用禁止。
・雨の日も、傘を差して外出してはいけない。
・遠方への外出時、下駄を履いてはいけない。

など、とても耐え難い屈辱的な内容でした。

　これに激怒した部落民たちは、このお触れを撤回させる嘆願書を提出しようと
５３もの村同士で話し合いました。
しかし、一度出した嘆願書がつき返されたり、役人の厳しい弾圧などで
御触れを認めさせられた村も出たりして、部落民達の訴えはなかなか
届きませんでした。

そこで、有志２２村（２８村という説も）がこの一揆を起こす事になったのです。

　そして１８５６年６月１４日、千人以上の人たちが（中には死装束の者もいた）
非武装・非暴力で岡山藩の筆頭家老のもとへと押しかけました。
粘りに粘って翌１５日、このお触れを撤回する嘆願書を家老に受け取らせる事に
成功し、とうとうこのお触れは無効となりました。

　しかし、この一揆の主導者たちには厳しい取調べが行われ、翌年１２人が入牢し
１８５９年にこの者たちの釈放嘆願書が提出されるまで６人が獄死しました。
中には二十歳の若者もいたそうです。
神下村（現・岡山市）には、獄死した者や主導者達には石碑が建てられ
現在も大切に祭られています。

　この一揆は、儒学などの高い教養があったという神下村の豊五郎著
『禁服訟歎難訴記』に記録され、今に語り継がれています。